［#生日快樂］ #10
陳舜臣（1924.2.18—2005.1.21）。
閱讀、觀賞、聆聽創作者的作品，是最有效力的生日祝福。
今天適合讀陳舜臣。
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「我們台灣人接受日本教育，隨著『皇民化』的口號被教育成日本人。然而，台灣『光復』之後，我們就光明正大地變成了『中國人』。」
「成為中國人。——問題是，何謂中國人？」
——陳舜臣，《憤怒的菩薩》
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「我常說的『台灣人云云』，恐怕是因為我對於自己是台灣人的身份很在意的緣故吧。自己應該是台灣人沒錯，不過周遭都是日本人，讓還是小孩的自己產生了錯亂。」
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「自己到底是誰？或許長久以來，心中總是沒有拋開這個疑惑吧。年幼時期的自言自語，其實就是我成為作家的出發點，每次只要回頭展望，就能看到當初自己的起點，也能重新找到自己現在身處的定位。」
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「但我已覺悟到，必須認清自己是少數派中的少數派並生存下去。」
——陳舜臣《半路上》
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「台灣沒有好好傳承他，中國那邊認為他是台灣人，在日本，他的形象就是個華僑，三方都沒有好好評價過他。」
——陳舜臣姪女、日本兵庫縣立大學經濟學部國際經濟學科教授陳來幸
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今天想聊聊對陳舜臣的接收史。
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出生於日本神戶的台灣人家庭、在神戶成長的陳舜臣，只在二戰後短暫回台三年，經歷二二八事件之後，選擇回到日本。他協助家中經商十年，直到起心動念要寫小說，轉身投入文壇。
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1961年，《枯草之根》獲「江戶川亂步賞」；1969年，《青玉獅子爐》獲「直木賞」；1970年，《再見玉嶺》、《孔雀之道》獲日本推理作家協會賞；1992年，《諸葛孔明》獲「吉川英治文學賞」，陳舜臣以日文寫作，以推理小說進入日本文壇，以歷史小說與摯友司馬遼太郎齊名，一生獲獎無數。除此之外，尚有通史、隨筆、遊記、評論、漢詩集及翻譯作品。他曾自述：
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「我每天寫五到六個小時，在寫《琉球之風》的時候，寫到手指抬不起來。」
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他寫的中國歷史小說，以探索中國近代史為其重要貢獻。不僅樹立了日本文學裡中國歷史小說的一脈分支，也深深影響了日本人觀看中國的方式。有趣的是，戰後西川滿回到日本時曾二度改寫《西遊記》，而這也影響了邱永漢、陳舜臣再度翻寫《西遊記》。
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陳舜臣在台灣的出版歷史約略可分為三階段，而這也可以和台灣日語世代作家戰後的命運相互映照。
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第一階段，是戒嚴時期的暗流。
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在這個階段，陳舜臣在日本文壇成名獲獎。但是，只有少數作品出現在台灣讀者的視野中，或有台灣日語世代作家如黃得時、楊熾昌（水蔭萍）、龍瑛宗關注他的動向。1963年6月至1976年1月，平鑫濤兼任《聯合報》「聯合副刊」主編，而劉慕沙說：
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「(民國五十二年九月)在葛樂禮水災之後，平先生匯來兩萬元，西甯為了早日還債，開始著手寫醞釀多時的第一部長篇小說《貓》，並於次年在皇冠上連載。我亦在聯副連載第一部長篇譯作，陳舜臣的《#黑色喜馬拉雅山》。這麼一來總算結束了不時得變賣下個月眷糧券貼補家用的日子。」
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1965年，《黑色喜馬拉雅山》由皇冠出版，應屬皇冠創社第一年出版的書籍。之後，獲得直木賞的《青玉獅子香爐》也是在聯合報副刊連載。
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然而，由於陳舜臣家族經商，和港、台、南洋、中國都有著貿易往來；加上他多次前往共產中國取材，根據他的自述，不只他的著作曾被列為禁書，他也上過黑名單，長年無法回台。
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直到1990年，李登輝讓他從黑名單上移除，陳舜臣才再次踏上台灣這塊土地。他更引介司馬遼太郎進行「台灣紀行」，使日本文史學界開始對台灣有了新的視點。
而這時，也迎來第二階段，戒嚴後的盛放。
1990年代，遠流有系統地出版陳舜臣的歷史小說和推理小說，甚至有過暢銷十萬本的佳績，使台灣讀者逐漸熟悉這位歷史小說家。
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但隨著時序進入2010年代，彼時的出版聲勢漸弱漸淡。我對陳舜臣的認識，便要到第三階段，陳舜臣的再發現。
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2016年，游擊文化和內容力合作，推動「大時代下的陳舜臣三部曲：青雲之軸、憤怒的菩薩、半路上」系列出版；2018年，陳舜臣唯一以台灣新莊為推理小說舞台的《憤怒的菩薩》改編為公視四集電視劇；加上2019年出版野島剛《漂流日本：失去故鄉的臺灣人》，2020年出版笹沼俊暁《流轉的亞洲細語：當代日本列島作家如何書寫台灣、中國大陸》。
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這個階段，出版者更著墨於陳舜臣小說和自傳作品中的「台灣經驗」與「在日台灣人經驗」。如游擊文化編輯群在Okapi專訪談陳舜臣三部曲時所說：
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「藉由三本文類各異、虛實交錯的文體，將小說家的身世回歸到時代的洪流之中，在台灣與東亞歷史的脈絡之下，爬梳在日台灣人的無奈與掙扎、身世的飄零與歸屬，最後反問己身：何謂國籍？何謂國家？我是誰？」
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然而，因緣際會整理逝世的外公外婆書櫃時，我和架上一整排陳舜臣寫的《阿片戰爭》、《太平天國》等日文文庫本面面相覷。原來，經歷過日本時代、受過日語教育的長輩，早就習慣透過閱讀台灣作家以日文寫作的中國歷史小說，作為接觸中國歷史的方式。若與陳舜臣在台灣、日本、中國之間流轉的身分認同和命運相互參看，實在心有戚戚。
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牽涉到台灣、日本、中國三方之間的「翻譯」，在小說之外，陳舜臣也寫下了大量的文化隨筆。在這樣的背景下閱讀玉山社2017年出版陳舜臣和妻子蔡錦墩合寫的《#美味方丈記》，讀來津津有味之餘，格外感覺到複雜的情感。
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台灣版搭配了食物插畫，書中寫了台灣的食物如肉圓、春餅、南北粽之爭等，也寫了海參、生魚片、海蜇皮、膽肝、豬腳、紅龜、艾草餅、彈珠汽水等。他們夫婦接龍討論、挖掘中日食物文化的差異，活用典故而不艱澀，再加上譯筆生動，讀來很能拉近和台灣讀者的距離。而在看似信手拈來的閒談中，窺見小說家深厚的文化底蘊，和勤於查考的歷史小說準備工夫。
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讀陳舜臣、蔡錦墩的後記，或能稍稍領會他們鬥嘴吐槽的風格：
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「 為什麼這本《美食方丈記》會變成夫妻共同執筆的作品呢？自從接下這份工作開始，我們兩人就不停思索，回想起來真是相當害臊的故事。《サンデー每日》當時的總編輯高原先生來訪提出這個想法時，丈夫喝得微醺一臉愉悅地說：
食物平常由妻子負責，是她的領域。也該讓她嚐嚐截稿地獄的痛苦，才能體會我平時的苦啊。
說得相當大膽。而妻子則表示，
寫東西是他的工作。
想得可簡單了。
等到二人答應要共同執筆後，酒終於醒了，兩人面面相覷，才知道彼此都把負責推到了對方頭上，等搞清楚狀況時已來不及了，不過也沒有多想。
──總有辦法的吧。
只能用大家熟悉的樂天主義貫徹下去了。」
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是在歷史小說外，輕鬆的陳舜臣。
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不過，在這個階段，還可以注意到中國的譯本。
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陳舜臣所寫的文化隨筆，由中國畫報出版社在2019-2021年以「陳舜臣隨筆集」系列翻譯出版19冊。中國出版社在此之前也翻譯了他的歷史小說、歷史著作和推理小說。在目前台灣歷史小說出版動能衰退，且幾乎絕版的情況下，台灣出版社引進的簡體譯本，成為讀者不得不的接受媒介。這固然是現實所囿限，但難道不也是另一種弔詭嗎？
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此外，陳舜臣的國籍曾經數度轉換，「1973年日中建交後，為了方便到中國取材考證而申請中國護照。1989年天安門事件後放棄中國籍，1990年正式歸化日本籍。」然而，根據野島剛的文章，遠流1990年代為了解決陳舜臣作品的版權爭議，向戶政事務所查詢的結果是：
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「「1991年3月19日第81戶司發行8150103號」的文件裡是解釋：「台灣光復之初，居住在台灣者自動就視為擁有中華民國國籍，陳舜臣並沒有表明放棄國籍，因此現在仍擁有中華民國國籍。」
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國籍之外，陳舜臣1999年也取得台灣戶籍，設籍淡水。只是，無論是曾經擁有哪一種雙重國籍，中華人民共和國、中華民國雙重國籍；日本、中華民國雙國籍，這些在當代中國對陳舜臣的詮釋裡，自然是被抹去的存在。
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陳舜臣的文學世界，根基於台灣、日本、中國三國糾葛甚深的歷史，其出版發表的歷程，也因於不同時期出版、以不同語言引介，讓不同世代、不同國籍的讀者閱讀，形成文壇曖昧殊異的風景。他的作品巍巍成山，能以多重面向來詮釋；字裡行間也可看見他心懷海洋，在島嶼和大陸之間遊走，波瀾壯闊的一生。1994年，他在《琉球之風》自序中說：
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「《琉球之風》故事發生在一六○六年的琉球；《龍虎風雲》是由一六二三年的澳門展開；而《旋風兒：小說鄭成功》則是一六四四年，由長崎揭開序幕。
.....
其中，最重要的是，我所愛的故鄉台灣在這個時期開始浮出具體形狀。故鄉的誕生這件事情，一直留在後有的腦海裡，時時鼓舞著我。
這三部曲的共通主題之一是「海」。毫無國界之分的海，不但是運輸物資和文化的通道，同時也象徵著自由。
......
這三部曲也意味著從海來看東亞歷史。以後，這種視點大概會逐漸受重視吧！
海，今後仍會是我寫作的主題。也許有一天我會試著著寫台灣的歷史。到那時候，這三部曲將會成為那本書的序章。」
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可惜的是，文壇終究沒有等到這部作品。
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延伸追想，從曹永和提出在海洋史乃至世界史架構中鋪陳的「臺灣島史」以來，台灣出版了不少以「海洋史觀」為中心，觀察台灣在世界史的地位的史學書籍。近期更有《風之帝國》、《海上傭兵》、《公司與幕府》、《巴達維亞號之死》，或許能稍稍和作家的未竟之志遙相呼應吧。
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2017年到神戶旅行時，「陳舜臣アジア文藝館」當時休館中，沒有機會拜訪。而剛查找資料時發現，財團法人台北市南海文教基金會舜臣圖書館，不確定是否已廢館。在這些地點之外，淡水的「一滴水博物館」中設有「陳舜臣文庫」，決定再找時間去走走看看。
憤怒的菩薩 電視劇 在 [轉錄] 《憤怒的菩薩》：台灣人，你知道自己是 的推薦與評價
《憤怒的菩薩》：台灣人，你知道自己是誰嗎？
原文連結，點進閱讀，給予閱讀率的回饋。
作者：李屏瑤/2018-08-10/博客來Okapi/人物專訪
https://okapi.books.com.tw/article/11187
專訪文有雷。
知道有些人看專訪文、稍微知道一點劇情過程或角色設定之類的，被雷一些無妨；
有些觀眾則喜歡留待首播時、看了首播後，再來回顧專訪文。
希望臺劇、臺灣出版業都能日漸地回復好的景況。
演員劉品言、巫建和、張翰、林思宇上三立《型男大主廚》宣傳，
《型男大主廚》該集節目於2018/08/13 (週一) 晚上七點播出。
[新聞稿] 劉品言笑虧吳慷仁是「女主角」 巫建和黑瓶裝醬油超會煮
2018/08/12/林淑娟 https://igirl.turnnewsapp.com/varietytheatre/249244
新時代文學劇《憤怒的菩薩 BodhisattvaInStorm》│直木賞作家陳舜臣同名原著改編
※首播
▍2018/08/18 及 08/25，每週六 21:00~23:00｜公視主頻 、公視+ 同步首播
▍一次播兩集；只播兩週，共四集。
公視網路直播 https://goo.gl/9ALGoc
公視+OTT傳送門│https://tinyurl.com/y99pf953 (舊網址因公視+改版已失效)
https://tinyurl.com/yb7sjtbo （正片新網址）
※重播
▍2018/09/07(五)、09/10(一)、09/11(二)、09/12(三)
▍週間｜14:00~15:00｜公視2台 重播
導演：許肇任
製作人：吳子維 許肇任
戲劇指導：林志儒
編劇：李中、陳思宇、傅凱羚、吳子維、許肇玲
演員卡司：吳慷仁｜巫建和│劉品言｜宇宙 林思宇│柯宇綸｜劉冠廷│郭鑫｜張翰
賀一航｜陸弈靜｜吳朋奉｜應采靈
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(左) 吳慷仁飾演陶展文 / (中) 巫建和飾演楊輝銘 / (右) 導演 許肇任
「我們臺灣人接受日本教育，隨着「皇民化」的口號被教育為日本人，
然而，臺灣「光復」之後，我們就光明正大地變成了「中國人」。
成為中國人，問題是何謂中國人？
我還無法確切明白，也不知道自己到底會被塑造成什麼樣的人？這真是一個難題。」
──引自《憤怒的菩薩》（https://www.books.com.tw/products/0010795463）
《憤怒的菩薩》劇情篇 https://youtu.be/zhueXfHgXX4
公視推出時代劇《憤怒的菩薩》，改編自直木賞作家陳舜臣同名作品。他以《枯草之根》
獲得江戶川亂步賞，正式出道，後轉向歷史小說，與司馬遼太郎並列「歷史小說雙璧」。
《憤怒的菩薩》背景為戰後，國民黨軍隊出面接收台灣，日本政府準備撤退，藉由從日本
返台的年輕台籍夫婦之眼，切入當時台灣社會的肌理與時勢，呈現歷史洪流下人民的樣貌
。公視改編的版本在巫建和飾演的主角楊輝銘外，加入原著中沒有的陶展文一角，由吳慷
仁飾演。並非憑空增加角色，陶展文何人也？他是從《枯草之根》中便登場的神探角色，
改編作此更動，似乎打開了陳舜臣宇宙，也許可以期待陶展文系列推理劇躍上螢幕。
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憤怒的菩薩(電視劇書衣+首刷限量海報)(二版)
也可參考公視之友 小額捐款回饋禮
https://friends.pts.org.tw/pro_detail.php?id=246
https://www.books.com.tw/img/001/002/96/0010029692.jpg
《枯草之根》
對於戰後的想像到底是什麼呢？過往總是擺脫不了悲情的基調。導演許肇任在看電影的時
候突然意識到，《憤怒的菩薩》其實跟《教父》是同一個年代，同屬戰後，年輕人打完仗
回家，參加婚禮跳舞戀愛，於是許肇任找到一個面對「菩薩」的角度。
「拍的時候希望大家是快樂的，對什麼東西都充滿興趣，充滿希望，回到台灣，像回到一
個新的地方，跟以前不一樣了。前進的心情跟現在是一樣的，新的東西一來，人們會很急
著要去吸收新知。」許肇任說，「原著是嚴肅的書，我讀的時候覺得好笑，怎麼去哪裡都
遇到命案！根本柯南！對當時的人來說，生活出現另一堆講話聽不懂的人，以前日本國旗
怎麼掛都正的，現在的青天白日滿地紅很容易掛反。我想用有趣的角度去拍。」
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《教父》
（左）導演許肇任（右）吳慷仁飾演陶展文 / 巫建和飾演楊輝銘
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因為是有點距離的時代，巫建和用閱讀拉近與時代的距離，例如李火增的攝影集，例如陳
柔縉的《宮前町九十番地》。他發現照片裡的人都是時髦的，戴墨鏡，穿著講究，女生可
能把頭髮剃掉一半，當時的人其實很有世界觀，也建立起一套生活美學。他認為自己的角
色是旁觀者，莫名其妙捲進案子。「我自己的設定是他想當記者，想寫報導，所以跟著吳
慷仁追查真相。他從小就在神戶，心情上是日本人，回到台灣，心情是熟悉卻又不熟悉的
。楊輝銘是陳舜臣自己的投射，現在會思考認不認同的問題。捲在其中的人來不及去想這
些事，只覺得時代一直在變，政權一直在翻轉，一直在隨波逐流。」巫建和說。雖然喜歡
閱讀，但他並不是因為接戲才閱讀，而是恰好趨近某個時代，發現很多不瞭解之處，從中
產生興趣，才慢慢摸索讀書。
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看見李火增《精裝典藏版》《博客來獨家限量精裝典藏版》
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宮前町九十番地(十週年紀念版)
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吳慷仁演出的陶展文一角，與楊輝銘聯手破解人心。吳慷仁戲稱此角色是「高等遊民」。
「我再努力要去理解角色在想什麼，但做任何事都絕對是不夠的。我有點強迫症，會一直
挖，但那不是努力，是自然的，所以我會看很多書去拼湊。之前我看妹尾河童的書，他也
是戰爭時在神戶長大的，家裡是做西裝的名店。報紙報導勝利，但他們家的鐵都被徵收了
，他就想，報紙寫的到底是不是真的。他家最後什麼都沒了。我覺得這是最難做的功課，
那種不確定感，當時的人的心態或是想法，該怎麼去抓。」巫建和說，「那個時代沒有好
人跟壞人，大家只是想過日子。」
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妹尾河童自傳小說《少年H(上/下)》
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(左)有創傷症後群的前庄長之子林景維回家 (右)母親焦慮兒子(林景維)去哪裡了
戰爭像是將時代重新洗牌，每個人的立足點瞬間風雲變色。日本政府要跟國民黨政府交接
，接受皇民化教育的家庭被打成漢奸，主客易位，本來以為拿的是王牌，突然變成鬼牌，
反之亦然，所有人都被時代推著往前走，還來不及重新整理，新的一波浪潮又拍打過來。
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（左）日本戰敗，緒方大佐準備離開台灣（右）國民政府 軍、警三人拜會菩薩庄 庄長
「這個角色沒事做，就是來玩的，高等遊民。」吳慷仁說，「殺青之後才比較了解陶展文
的心情。我一開始沒想到，直到拍完才發現我存在的目的。這是跟許肇任工作有趣的地方
，我一直覺得導演站的角度比演員前面太多了，不是馬上可以理解的。拍完再去想每個角
色的處境，短短四集塑造當時人們的面貌，我覺得都很清楚。我覺得大家看《憤怒的菩薩
》會笑，看一看會生氣，又會帶著笑容生氣，搞不清楚自己在生氣還在笑。」
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（左）菩薩庄發生第一椿命案（右）兩人攜手找破案線索
雖以推理小說為本，許肇任在拍攝時，重視的是如何讓角色完整，而不只是揪出犯人。最
後的重頭戲非常複雜，在小說裡就花去不少篇幅，影像化更是大挑戰。回想起來許肇任說
就像夢一樣，拍攝前一直夢見該怎麼拍，實際上場，拍著拍著就拍完了，感覺真有菩薩的
保佑。甚至到後製時期他仍在做夢。「夢到他們走在街上，人亮亮的，光亮亮的，覺得應
該要是這種顏色，就調了。想像中那個時代是陰天，在一個過渡，過一陣子會好天氣。」
許肇任說。
談起來像是一場自助旅行，他們搭上航向台灣的船班，該打的仗都打完了，塵埃落定，背
景是磅礴的進行曲。他們下船旅行，尋找目標，尋找真相，或者尋找自己，無論現世如何
動盪，未來都將是美好的。
《憤怒的菩薩》導演許肇任 訪問篇 https://youtu.be/nH0xkG3xNI8
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.224.6.150
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/TaiwanDrama/M.1534137272.A.81F.html
巫建和，專心過日子的人
在《美麗佳人》的專訪文，其中有 十七行的內容 是有關《憤怒的菩薩》XD
專訪內，另有提問巫建和本人，
如「不拍戲時怎麼度過一天？」、「假如能搭一次時光機，想去什麼時候？」、
「許肇任導演從《牽紙鷂的手》帶你入行，這次再合作的感想？」等問題。
也是可以等到 戲看了，再看訪談~
2018/08/01/美麗佳人/CELEBRITY/名人故事
https://www.facebook.com/WuChienHo/posts/2087510148132930
會放這個連結，是因為批萬系統自行判定原專訪連結是廣告，只好以↑此代替。
※ 編輯: sodabubble (61.224.6.150), 08/13/2018 18:40:58
再補充 《憤怒的菩薩》 保庇搶先看 （長達20分鐘）
https://youtu.be/-T5ClAOb768
D大是「內容力」團隊人員之一，或活動主辦單位嗎~?
沒關係~ 原著小說的讀書會的資訊，無法在臺劇板單獨發文，以推文方式詢問OK啦。
（臺劇、出版業，各行各業加油~）
8/18（六）14:00-15:30 台推讀書會
活動詳情：https://www.facebook.com/powerofcontent/posts/2179756055611553
https://www.facebook.com/powerofcontent/posts/2177443642509461
另外幫活動廣宣，資訊來源為公視官方粉專
https://www.facebook.com/PTS1997/posts/10160593065245655
憤怒的菩薩 Bodhisattva in Storm舉辦最大陣仗見面會囉！
凡報名參加者，當天贈送海報乙張，數量有限，行動要快！
憤怒的菩薩 首映會
時間：2018/8/15(三) 12:00~14:30
地點：光點華山電影館A-Two 台北市中正區八德路一段1號
活動嘉賓：吳慷仁、巫建和、劉品言、林思宇、賀一航、張翰、柯宇綸、吳朋奉、許肇任
活動流程，請自詳 https://www.accupass.com/event/1807260435091380901272
（原po說：這週的天氣不穩，出門記得帶雨具哦。
※ 編輯: sodabubble (61.224.2.19), 08/14/2018 18:24:04
我有看到你在book板，分享這場讀書會的活動資訊~
想到一個方法，D大可以先私訊問問《憤怒的菩薩》官方臉書小編，
看讀書會的活動，戲劇官方社群是否能幫廣宣一下~
再補充一個節目播出訊息~
2018/08/20 (一) 21:00
公視主頻、公視YT網路直播、公視+直播（後面兩者皆有D-LIVE的時間差、正常情形）
※以上三個收看管道，皆限臺灣IP收看。播出後，公視+、Yahoo! TV 也會上架本集影音。
│本集標題│實力派演員群PK
│本集參賽來賓│公視時代文學新戲《憤怒的菩薩》的演員
宇宙 林思宇、賀一航、張翰、劉品言
│本集預告│https://www.facebook.com/100calls/videos/286367365483320/
... <看更多>